Desc: Antonio Gil: Regie: Lia Dansker, Lía Dansker. Antonio Gil wurde als ästhetisches und ethisches Projekt konzipiert. Unser Projekt nutzt den Kunstgriff des Kinos – das Auge der Kamera – um zu versuchen, eine noch raffiniertere und komplexere Form des Kunstgriffs einzufangen: den Mythos. Weit davon entfernt, eine Heldengeschichte oder eine rationale Erklärung zu sein, ist dieser Film eine polyphone Komposition, in der der Eigenname – Antonio Gil – der Signifikant ist, um den sich vielfältige und heterogene Geschichten vereinen. Ein Mosaik aus Campesino-Stimmen erzählt wie ein Chor mit seinem ganz eigenen Rhythmus die Entstehung des Mythos im Laufe des 20. Jahrhunderts und begleitet uns auf einer visuellen Reise durch seine Feier. Zu Beginn des Films befinden wir uns im Jahr 2010, doch im weiteren Verlauf des Films versetzen uns die Bilder in die Vergangenheit zurück: 2008, 2006, 2004, 2000. Die Wiederholungen seiner Feier können als geologische Schichten betrachtet werden, die vermischen und bauen aufeinander auf, um den Mythos in der populären Vorstellung zu festigen. Dieser Film ist auch die Erzählung eines Rituals – des jährlichen Festivals zu Ehren des Gauchito Gil in der Landschaft von Corrientes, Argentinien – durch die Ritualisierung einer filmischen Methode: der Reiseaufnahme. Der Kamerawinkel ändert sich nie; Die Orte bleiben die gleichen – und doch scheint sich alles zu bewegen und zu verschieben. Auf subtile Weise werden wir Zeuge der unbeabsichtigten Veränderung der Farben, des Schauplatzes, der Gesichter, der Charaktere, der Ausstattung. Im Allgemeinen gilt: Je weiter wir uns in der Zeit entfernen, desto näher kommen wir dem Glauben, der Wahrheit auf den Grund gekommen zu sein, aber in diesem Film verschwindet diese Illusion schnell: Wie jeder Mythos ist der Gauchito Gil immer schwer zu fassen. Mit dieser Erzählstrategie versucht der Film, der Einzigartigkeit des Gauchito-Gil-Mythos gerecht zu werden – einer Erzählung, die in der Fantasie einer ländlichen Region mit Guaraní-Abstammung wurzelt und in der offiziellen argentinischen Kultur lange Zeit vernachlässigt wurde. Diese Geschichte, die erzählt werden muss, liefert den Ursprung des Mythos, geht aber zweifellos über den Gauchito Gil selbst hinaus.